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当前位置:首页 >>>百家争鸣>>>精彩文摘>>>一句“白毛女应嫁黄世仁”,横扫30年“重写文学史”
一句“白毛女应嫁黄世仁”,横扫30年“重写文学史”
发表日期:2012/7/9 22:56:00 出处:网络 作者:未知 发布人:迷醉一梦 已被访问 1764

 

 
 
 
 
 
一句“白毛女应嫁黄世仁”
横扫30年“重写文学史”
 
文章来源:网络
 

 

1980年代,先锋们就有人依法提出杨白劳欠债还钱之说,90年代,白毛女应嫁黄世仁说已令人青目,经过20余年的观念更新,这一崭新价值观念早已在生活中日益普世

白毛女黄世仁,早已成为典型,用何其芳的话说,就是共名。生活中二者的关系重新颠倒过来,存在决定意识,人们审视二者关系的观念颠倒过来,乃顺理成章的事。

因为这两个共名又是文学提供给社会的文化符号,所以,《白毛女》故事诠释的变易和颠倒,文学自身也功不可没。

如果用一句话概括,将杨白劳应嫁黄世仁的颠倒,归结为30重写文学史的功德,我想不算夸大。

文学艺术是个高雅的形而上的东西,后毛泽东时代,是文学艺术的春天,粉碎专制,平反冤假错案,拨乱反正,思想解放,创作自由,人的尊严,等等等等——30年的辉煌历程,多少神圣话语,多少可歌可泣,多少魏巍功德,为名家、大师、博导、教授提供了书之不尽的话语和题材,足以永垂青史。

然而,这形而上的象牙之塔,又是建筑在形而下的泥土之上的。罪孽尘世,芸芸众生,杨白劳们与黄世仁们生活依凭不同,不是东风压了西风,就是西风压了东风,难于和谐。杨白劳们要反抗翻身,文学就出现贺敬之式的《白毛女》;黄世仁们卷土重来,也一定要将为白毛女”“更新价值观念

文学艺术是阶级斗争的晴雨表,这话没错。

30重写文学史,打造出了一个白毛女应嫁黄世仁的普世价值观念——在一句简单明了、俗而又俗的话语面前,轻轻地,30年文学的巍巍功德,被概括了,也被颠覆了。

述说文学艺术春天常用一句话:生活发生了极为深刻的变化。是的,是发生了深刻变化,岂止深刻,简直是天翻地覆。30年河东,30年河西,这深刻与天翻地覆,就表现为黄世仁与白毛女相互位置的变易颠倒。黄世仁与白毛女,作为代表着两大阶级,剥削阶级与被剥削阶级的文化符号,他们关系的变易,折射着社会变化,同时也折射着文学的变化。
    30
年的文学,从小痞子到大师,从这一角度看,他们的使命无非是两个方面。

一部分人从事丑化、妖魔化和颠覆过去年代,即白毛女和杨白劳们扬眉吐气的年代,这在他们的话语里,那叫做专制封建专制”“文化专制年代。那些巍巍大师,从外国的《古拉格群岛》,到中国的往事”“牛棚”“干校随想杂忆之类,这些与诺贝尔奖靠边的鸿著,说穿了,无非是起着这种作用,与张爱玲的《秧歌》《赤地之恋》殊途同归。

另一部分,则直接为黄世仁们的重振雄风从事张扬或论证:我爱美元、成功人士、丰乳、肥臀、过把瘾就死、有了快感你就叫、新启蒙、告别革命、讨伐伪崇高、一听样板戏就起鸡皮疙瘩、诺贝尔情结、奥斯卡情结、文革博物馆……一言以蔽之,他们无非为暴发户的统治和生存打造下舆论环境耳。

生活的主人,必然也要成为文学艺术的主人。

白毛女、杨白劳、小二黑、朱老忠、梁生宝、肖长春……都是极左的产物,乌托邦,民粹主义,意识形态工具、政治传声筒、有政治没有艺术、有阶级性没有人性……

于是,大宅门,晋商,闯关东,走西口,大染坊,京华第一楼……就取而代之,成为主流。

回头一瞥:原来古今先富成功人士重新统治舞台,取代工农兵,重新做了文学艺术的主人。

沈从文热,徐志摩热,林语堂热,周作人热,张爱玲——海派文化之母——热,热烘烘的,一浪高过一浪,终于烘烤出了笑贫不笑贪,笑贫不笑娼的时代环境,宁做小三,不加穷汉白毛女应嫁黄世仁怎能不顺理成章!

前人有言,与君一席话,胜读十年书。 一句白毛女应嫁黄世仁,胜过30年汗牛充栋的辉煌文学—— 这巍巍象牙之塔之下阳春白雪的高雅,所起的作用,也不过为了打造这句话耳!

 

 

 

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 相关评论:



香烟爱上火柴
(2009/11/14 17:23:00) [119.178.190.]

黄世仁可是大款哟  呵呵


(2009/11/7 22:37:00) [121.32.163.]

呵呵,嫁谁由白毛女说了算,旁人说啥都没用。。。


老夫疯子
(2009/10/22 11:54:00) [125.64.236.]

北风吹,战鼓擂,只是说,谁怕谁。呵呵


青莲
(2009/10/22 11:32:00) [122.225.55.]

呵呵,这社会……不知道是好了,还是坏了,搞不清楚咯……

 发表评论:共有 4 条评论

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